2015年(歲次乙未)媽祖(天上聖母)聖誕出巡,2015 years,A magnificent scene of Goddess Matsu ...
仙符,有到本宮來受夫人媽相助的應不陌生,應用自第一代主持至今有一百多年,尤其第二任主持陳玉蘭時期,為乩童,所領玉旨在手,所以以手印符,或許您會有疑問,有用嗎?不過以另一個角度,如沒用,會用一百多年嗎?而且也有海外人士帶去用,而且她是民初人士,未受教育,但有人生病也會來問,夫人媽神降時,會拿支毛筆觸診,然後就會問,有人識字嗎?如有就坐下來做文生,口中開始念,開中藥處方,文生就開始寫,比如"熟地二錢,黃耆一錢等等",現今六十多歲如有來請教者應不陌生,而墨水重者為一般用,淺者為醫藥用,而手繪複雜者,就是比較難處理之事,不過自2000年以後,可能阻礙別人生計,放話攻擊,所以除少量信徒需求時才印,醫藥用幾乎不再印,所照之相片只留紀念,而近幾年第三任主持己高齡八十,所以只能看有無第四任接捧,延續百餘年之傳承
本宮在興建時由時任之第二任主持辦理,當時主持己六十餘歲,與其夫人於居家協助夫人媽辦事助人,而設計師粗劃建廟草圖後即前往大陸發展,除石之建材由汐止陳先生協助進口,其餘建廟規劃,由夫人媽指導主持興建,所需新台幣數千萬之興建經費由夫人媽發揮神蹟,四方貴人相助,而興建之宮廟由夫人媽請玉旨准予以七仙女(此七仙女為南山仙姑為首之七仙女,為玉皇大帝之儀妹,與一般所言之七仙女為玉皇大帝之女不同)為主軸,與其他廟宇之八仙有所不同,屋頂守宮神獸龍,鳳,麒麟等,皆在夫人媽請旨後指示規劃(主持只有國小畢業,其夫人為斗大字皆不識),宮中之詩詞由夫人媽請上天詞仙李白(朋友說是太白金星)神降而造..不過有一需特別在此表示,在宮中之神尊雖未有前鋒太子,但神意表示需於各項宮中文書中著其名,不可遺漏