臨水夫人陳靖姑神蹟(二)

臨水夫人陳靖姑神蹟(二)

陳進益、王友德

九、回歸七仙女傳百世

陳靖姑於辛亥年十月十五日騎大白蛇頭得道昇天，其十二條魂魄回歸七仙女  正是

南海昇天 魂魄回歸七仙女

臨水得道 百世獨尊陳靖姑

十、祈雨救災

民國八十二年(西元一九九二年)，全省久旱不雨，耕田龜裂，災民遍野，萬民期待甘霖，前來本宮祈求臨水夫人普施甘霖救災，果然仙姑有求必應，不久，果然慈雨降霖全省受惠澤福，民眾額首稱慶  正是

久旱不雨 黎庶渴望甘霖救疾苦

有求必應 仙姑急降大雨解卮難

十一、顯化濟世、延壽一甲子：

第二代主持陳玉蘭掌壇時期，台北松山地區，有一位楊心老太太，她三十歲時，命在旦夕，臨危之際，求助於臨水夫人。臨水夫人念其孝道持家，樂善好施，乃其為延壽一甲子，楊心老太太感沐神恩，終其一生均善心助人，每年前來參拜夫人媽陳靖姑  正是

昭顯仁德 夫人媽延壽一甲子

感沐神恩 老太太參香六十年

九十一年五月三十一日中華日報

十二、王澤延壽一紀年

第二代主持陳玉蘭掌壇時期，於民國五十二年，北港鎮樹腳里民王澤，時年五十六歲，病危求助於臨水夫人，夫人媽念其行孝存善，乃延壽一紀年，正是

賜壽一紀年 仙姑獎德揚善

長生十二載 王澤轉危為安

十三、巡撫四方，收妖降魔：

千餘年前，臨水夫人陳靖姑創設家中佛堂，使百姓在家中參神禮佛，安定民心，但由於人心之貪慾或有心人之所為，施用邪法於家中神、佛像中，使妖、邪、魔，破壞家庭和諧、戲弄居民，更而造成生命、財產上之損失，進而造成社會秩序及安全之危害，有鑑於此，臨水夫人陳靖姑慈悲為懷，遇有請求，至家中巡查，如家中佛堂為妖邪作怪，即請玉旨至家中，視家中所奉之神、佛像，親請本尊駕至現場鑑定，居家人如願續奉拜，則幫請奉玉旨，如居家人不願奉拜，在本尊神、佛許可後將無旨之神、佛像火化，以宣揚正道、佛法，教化黎民，使之安居樂業，國泰民安。

千餘年來臨水夫人，靈赫事蹟，不時在民間流傳，自民國二十二年由乩童陳玉蘭領旨救世，除「扶胎救產、保赤幼童」之外，巡撫四方，安寧三界，濟世活人，收妖降魔，化天宣化，慈懿為懷，勸化世人，從善修身，大顯神通，理察陰陽，分辨善惡，救人無數。

相傳日據時代日本政府看到當時乩童陳玉蘭如此火化神、佛像，即依樣在台收集神、佛像並予火化，造成台灣文化上一大事蹟，但日本政府不知那是臨水夫人陳靖姑收妖後，才可以火化神、佛像。

巡撫四方相片

十四、救活垂死信徒

民國九十二年，亦在陳秋義掌宮時期，大林鎮一位男性信徒，因病住進台南奇美醫院，雖經醫師全力救治，仍藥石罔效，失去意識達十五日之久，醫院通知家屬將病人帶回家，後經家屬求助於陳主持，代向夫人媽求救，蒙仙姑神力救治，起死回生。

久病不癒 醫生束手無策

法力無邊 仙姑神力回春

十五、安胎、脫胎助產

夫人媽慈悲濟世，普渡眾生，成道千餘來，救災解卮神跡之多，真是不勝枚舉，其對孕婦、產婦之安胎、脫胎、助產，更是有求必應，威靈顯赫，舉凡孕婦懷有死胎，情況危急或醫藥罔效，只要祈求夫人媽拯救，皆可蒙神佑脫胎脫險，遇有產婦難產，群醫束手無策，夫人媽亦必大展神勇助產婦順產、安生，千百年來蒙夫人媽庇佑，救助之信眾，無不感恩載德，  正是

安胎安生 陳靖姑救世助產

脫胎脫險 夫人媽極危濟生

十六、神力防風化災難於無形

夫人媽諸多救世救人神跡，俱皆十分彰顯，且有事跡佐證，唯獨防風救災，默默防災之義舉，卻少有人感受的到，其實台灣歷次風災或巨颱轉向轉小，夫人媽居功厥偉，全賴夫人媽悲天憫人，不忍生靈受苦，屢屢大展神通，或減少，或化解颱風之侵襲，是以吾人不可不知，有夫人媽之防風神威，我們才能免於不少之颱劫。正是

巨颱壓境 人心惶惶祈天助

神力彌災 仙姑默默展神通